Diario de información sobre la actualidad política, social, económica y eclesial
6 JUNIO 2020

Quiero que nada humano me sea ajeno. Absolutamente nada: Libertad, libertades, educación, libertad de educación, matrimonio, familia, amor, sexualidad, maternidad, paternidad, infancia, demografía, defensa de la vida, ciencia, conciencia, ciencia con conciencia, Religión, razón, Fe, verdad, Política, mentira, manipulación del lenguaje, ‘política’, políticos, Derecho, derechos, paz, guerras, violencia, terrorismo, víctimas del terrorismo…

FAMILIA Y EDUCACIÓN EN EL DOCUMENTO 'VARÓN Y MUJER LOS CREÓ'

Vicente Agustín MORRO LÓPEZ

El pasado 10 de junio la Congregación para la Educación Católica publicó un interesantísimo documento titulado “Varón y mujer los creó”, que lleva fecha del 2 de febrero de este año, Fiesta de la Presentación del Señor. El documento, de 31 páginas, trata sobre la ideología de género (gender), y aúna dos cuestiones que suelen contraponerse entre sí: la importancia y la urgencia. Desde ya recomendamos vivamente su lectura para una de esas tardes de verano en la que no sabemos muy bien qué hacer. Será un tiempo extraordinariamente empleado. Además, está al alcance de cualquiera que tenga acceso a esa red que, como todo lo creado por el hombre, puede ser utilizada para hacer un bien inmenso o para generar dolor, sufrimiento y odio: http://www.educatio.va/content/dam/cec/Documenti/19_0998_SPAGNOLO.pdf

Desde que San Juan Pablo II consiguiera, junto con la delegación de la Santa Sede, frenar el primer intento organizado de imposición global y oficial de la ‘perspectiva de género’ y sus políticas, en la “Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo” celebrada en El Cairo en el año 1994, la ideología de género ha ido adquiriendo protagonismo creciente en la escena pública y, en paralelo, aunque no con la intensidad debida, preocupando cada vez más a nuestra sociedad. Por cierto, al año siguiente, en la cuarta y última “Conferencia Mundial sobre la mujer”, celebrada en Pekín en 1995, el intento de imposición global de esta ideología sí que dio su primer gran paso, pasando de las elucubraciones teóricas a los programas de acción.

Botón de muestra de esta creciente preocupación, que nos puede servir como presentación o resumen del documento que comentamos, es la referencia expresa que se hace en el número 8 de la Relación Final del Sínodo de los Obispos al Santo Padre Francisco, al final de la XIV Asamblea General Ordinaria (4-25 octubre 2015) sobre el tema “La vocación y la misión de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporáneo”: «Un desafío cultural hoy de gran importancia deriva de la ideología de ‘género’ que niega la diferencia y la reciprocidad natural del hombre y la mujer. Prevé una sociedad sin diferencia de sexos y vacía el fundamento antropológico de la familia. Esta ideología motiva proyectos educativos y orientaciones legislativas que promueven una identidad personal y una intimidad afectiva radicalmente desvinculada de la diversidad biológica entre varón y hembra. La identidad humana se transforma en una opción individualista, incluso modificable en el tiempo. En la perspectiva de la fe, la diferencia sexual humana lleva en sí misma la imagen y semejanza de Dios.».

A pesar de esta preocupación creciente, la ideología de género es prácticamente desconocida para la inmensa mayoría de nuestros conciudadanos. Se va imponiendo lenta e imperceptiblemente a través de la legislación, nacional e internacional, y de su difusión en la cultura dominante y en los medios de comunicación social, como también se señala en el documento. Fundamental a este respecto, es la llamada de atención de nuestros pastores en el documento de la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española, publicado el 26 de abril de 2012, titulado “La verdad del amor humano. Orientaciones sobre el amor conyugal, la ideología de género y la legislación familiar”, que puede ser un complemento ideal para completar esa tarde veraniega dedicada a la lectura y la reflexión: https://www.conferenciaepiscopal.es/la-verdad-del-amor-humano-orientaciones-sobre-el-amor-conyugal-la-ideologia-de-genero-y-la-legislacion-familiar/

FAMILIA Y EDUCACIÓN EN EL DOCUMENTO 'VARÓN Y MUJER LOS CREÓ'

Vicente Agustín MORRO LÓPEZ | 129 comentarios valoración: 5  7 votos

El pasado 10 de junio la Congregación para la Educación Católica publicó un interesantísimo documento titulado “Varón y mujer los creó”, que lleva fecha del 2 de febrero de este año, Fiesta de la Presentación del Señor. El documento, de 31 páginas, trata sobre la ideología de género (gender), y aúna dos cuestiones que suelen contraponerse entre sí: la importancia y la urgencia. Desde ya recomendamos vivamente su lectura para una de esas tardes de verano en la que no sabemos muy bien qué hacer. Será un tiempo extraordinariamente empleado. Además, está al alcance de cualquiera que tenga acceso a esa red que, como todo lo creado por el hombre, puede ser utilizada para hacer un bien inmenso o para generar dolor, sufrimiento y odio: http://www.educatio.va/content/dam/cec/Documenti/19_0998_SPAGNOLO.pdf

Desde que San Juan Pablo II consiguiera, junto con la delegación de la Santa Sede, frenar el primer intento organizado de imposición global y oficial de la ‘perspectiva de género’ y sus políticas, en la “Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo” celebrada en El Cairo en el año 1994, la ideología de género ha ido adquiriendo protagonismo creciente en la escena pública y, en paralelo, aunque no con la intensidad debida, preocupando cada vez más a nuestra sociedad. Por cierto, al año siguiente, en la cuarta y última “Conferencia Mundial sobre la mujer”, celebrada en Pekín en 1995, el intento de imposición global de esta ideología sí que dio su primer gran paso, pasando de las elucubraciones teóricas a los programas de acción.

La libertad de educación en la Comunidad Valenciana en el punto de mira.

Vicente Abustín Morro López

Breve ponencia presentada el pasado 14 de junio en el Ateneo Mercantil de Valencia en un acto organizado por el Foro de Opinión Francesc de Vinatea y la Real Academia de Cultura Valenciana, para hablar de LIBERTAD DE EDUCACIÓN.

Efectivamente, la libertad de educación –derecho humano reconocido también en la Constitución Española- está en el punto de mira de una parte de nuestra sociedad, de una parte de la comunidad educativa. Ocuparse de la cuestión de la educación, y necesariamente en consecuencia de la libertad de educación, es fundamental para el futuro de nuestra sociedad:

En primer lugar, deseamos agradecer al Foro de Opinión Francesc de Vinatea y a la Real Academia de Cultura Valenciana, que hayan invitado a nuestra Federación a participar en este acto, que tiene un título tan sugerente como real, por desgracia: “La libertad de educación en la Comunidad Valenciana en el punto de mira”. Efectivamente, la libertad de educación –derecho humano reconocido también en la Constitución Española- está en el punto de mira de una parte de nuestra sociedad, de una parte de la comunidad educativa: sindicatos, federaciones de asociaciones de padres, partidos políticos y asociaciones más o menos “cívicas” o “culturales”.

Ocuparse de la cuestión de la educación, y necesariamente en consecuencia de la libertad de educación, es fundamental para el futuro de nuestra sociedad: nuestros hijos, aunque cada vez sean menos por el invierno demográfico que nos invade, son ese futuro, por eso debemos darles la mejor educación posible, una educación en libertad, de calidad y en igualdad. Defender la libertad de educación es hoy en día nadar contracorriente. Es más cansado, exige esfuerzo, pero es la actitud más verdaderamente humana. A los hijos no los educa la tribu entera, los educamos los padres; con todo el apoyo y la ayuda técnica que sea necesaria por parte de los centros escolares y de los docentes, y también de otras instituciones sociales. Apoyo y ayuda, pero no sustitución en el derecho, y deber, de educar a nuestros hijos.

La Federación Católica de Asociaciones de personas guardadoras 1 y de personas guardadoras 2 o de progenitores 1 y 2 de alumnos y alumnas de la Provincia de Valencia se siente orgullosa de nadar contracorriente en este asunto, como en otros muchos, y está dispuesta a seguir defendiendo los derechos de los padres en este ámbito.

Cuando hablamos de educación estamos hablando, en primer lugar, de personas: nuestros hijos; luego de libertad y de derechos, y después de todo lo demás: curriculums, habilidades, competencias, financiación, sistemas, inglés, TICs, etc., etc., etc. Hablamos de nuestros hijos, de su futuro, de su felicidad. Como señala Javier Orrico, «un debate sobre la enseñanza, sobre la educación que es su consecuencia, es siempre en el fondo un debate sobre la felicidad, sobre cómo preparar a los niños y a los jóvenes para conseguirla, para hacer frente a la vida.» Por eso es profundamente injusto generar tanta incertidumbre en las familias, especialmente cuando se carece de fundamento para ello, más allá de programas políticos o proyectos ideológicos. Se han dirigido a nosotros familias angustiadas porque a sus hijos les cierran las aulas y tienen que cambiar de centro; directores de colegios afectados por el denominado “arreglo escolar” preocupados porque la gente de su barrio ya no va a poder llevar a los pequeños a su centro escolar; familias obligadas a cambiar de colegio porque modificaban la jornada escolar sin dejarles exponer los problemas reales de esos cambios.

La libertad de educación en la Comunidad Valenciana en el punto de mira.

Vicente Abustín Morro López | 90 comentarios valoración: 3  327 votos

¡Viva el Papa!

Vicente Agustín Morro López

Ante la Junta de los jefes ejecutivos del sistema de Naciones Unidas, con su Secretario General a la cabeza, el Papa Francisco ha pronunciado un importante discurso. Breve, pero rotundo, claro y valiente. Un discurso sencillo, pero de gran calado antropológico en su fondo, y centrado además en la preocupación por los seres humanos concretos, por cada individuo, cada persona. No ha hablado de abstracciones ni de teorías –humanidad, seres humanos, género humano-, tan caras por su vaciedad al lenguaje de la ONU, de sus agencias y organismos y de tantas otras instituciones internacionales. La ONU es el organismo internacional que más ha hecho para imponer, a fuerza de chantajes y fondos selectivamente repartidos, una visión antropológica radicalmente opuesta a la naturaleza humana: la ideología de género. El Papa ha hablado del valor de la familia y de la vida humana, de la necesidad de respetarlas y protegerlas. Justo lo contrario es lo que promueven muchas agencias de la ONU.

Las palabras del Santo Padre han sido contundentes, pero no han faltado, lógicamente, las imprescindibles formas suaves del lenguaje diplomático, pero sólo las justas. Con claridad meridiana, y suma finura, el Papa ha abordado cuestiones fundamentales para el futuro de nuestra sociedad. El Papa no ha querido limitarse a decir unas simples palabras de cortesía, sino que ha querido proclamar algunas verdades esenciales, pues conocía perfectamente el auditorio al que se dirigía. Es más, ha tenido la prudencia e inteligencia de no abordar en ese momento las cuestiones candentes y polémicas que han enfrentado recientemente al Vaticano y a la ONU. El Papa no ha querido convertir el encuentro en un simple acto social ni en una reivindicación de la Santa Sede frente a los injustos, graves y radicales pronunciamientos recientes de algunas instancias y oficinas de la ONU. Ha preferido, en cambio, recordar verdades permanentes. No ha sucumbido a la tentación de ajustar cuentas ni de justificarse.

La intervención ha sido un ejemplo excelente de aplicación de la célebre máxima de Marco Favio Quintiliano, suaviter in modo, fortiter in re –suavemente en la forma, con fuerza en el fondo-, expresión que fue asumida, por añadidura, por el jesuita italiano Claudio Acquaviva, que llegó a ser el quinto Superior General de la Compañía de Jesús a finales del siglo XVI.

¡Viva el Papa!

Vicente Agustín Morro López | 4 comentarios valoración: 3  1222 votos

¿Para siempre? ¡Es posible!

 Esta semana, por una feliz “coincidencia” provocada por la Providencia Divina, vamos a festejar en mi familia dos grandes acontecimientos. Uno es la celebración de los primeros treinta años de mi matrimonio, otro, sólo tres días después, la boda de mi hijo mayor. Estos hechos, junto al sentimiento de sincero agradecimiento a Dios por su bondad infinita, me han provocado algunas reflexiones que deseo compartir con quienes tengáis la amabilidad de leer este tercer post.

 El título intenta expresar la idea de que el matrimonio “para toda la vida”, como se decía antes, es realmente posible, pero sólo “posible”. Es decir, no hay ningún automatismo que garantice el éxito, por muchas que sean las virtudes y cualidades personales o humanas de los cónyuges. La clave está en la forma de construir: puedes edificar por tus fuerzas, tus valores y tus conocimientos, o puedes construir sabiendo que, a pesar de tus limitaciones y debilidades, si dejas entrar a Dios en tu matrimonio las cosas serán más fáciles.

 «¡El futuro de la humanidad se fragua en la familia!», dijo Juan Pablo II en la Familiaris consortio (nº 86). Pero podríamos añadir que no sólo el de la humanidad, de modo abstracto, sino el futuro de cada persona, de cada ser humano. Como dijo también el Santo Papa Juan Pablo II (es santo ya, sólo falta el reconocimiento formal), «la primera estructura fundamental a favor de la ‘ecología humana’ es la familia, en cuyo seno el hombre recibe las primeras nociones sobre la verdad y el bien; aprende qué quiere decir amar y ser amado, y por consiguiente qué quiere decir en concreto ser una persona» (Centesimus annus, nº 39). Por esto la familia tiene un impresionante papel social, aunque no es generalmente reconocido, normalmente por prejuicios ideológicos.

  Pero, ¿por qué el futuro de la persona, de cada persona, se fragua en la familia? Benedicto XVI lo explicó con claridad: «Es necesario reafirmar que el matrimonio y la familia tienen su fundamento en el núcleo más íntimo de la verdad sobre el hombre y su destino; una comunidad digna del ser humano sólo se puede edificar sobre la roca del amor conyugal, fiable y estable, entre un hombre y una mujer» (Discurso a los representantes pontificios en América Latina al final de una reunión preparatoria para la V Conferencia general del Episcopado Latinoamericano. 17-2-2007). En efecto, la naturaleza humana es relacional, es social. Al mismo tiempo, el hombre es la criatura más indefensa en sus primeros años de vida (y por desgracia, aún antes de nacer a causa de la aberración del aborto provocado). Esta indefensión, esta dependencia, esta incapacidad para sobrevivir por sí mismo, es la que hace que la familia sea una institución natural, el lugar idóneo para desarrollarse. No es un invento o una convención social, es algo intrínseco al ser humano.

¿Para siempre? ¡Es posible!

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sobre este blog
Vicente Agustín Morro López

Gracias a Dios, 30 años felizmente casado y padre de 5 hijos. Trabajando, por maldición bíblica, y estudiando, por amor a la sabiduría y a la Verdad. Miembro del Foro de la Familia y de la Federación Católica de Asociaciones de Padres de Alumnos de Valencia. Luchando por la vida,  la libertad y la familia. Mi lema, el del caballo Boxer (Rebelión en la granja): ¡Trabajaré más fuerte!
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Gracias - Posiblemente, no hemos sabido "vender" el matrimonio, o tal vez ahora hay un desconocimiento muy amplio de lo que consiste. El caso es que creo que hacen falta artículos como éste en el que se exponen con alegría y con realidad la felicidad que supone casarse. Y el caso es qeu a la vista de que la inmensa mayoría de los ciudadanos viven en pareja, hay una aspiración natural a convivir. Gracias por el comentario. - Por José Luis Amat
Se ha perdido el juramanto hipocrático - Así es desgraciadamente. La mayoría de ONG's juegan este papel ambiguo y, casi nadie, defiende abiertamente el nasciturus.   - Por Javier Aznar
Muy necesario - El gran Vicente Morro vuelve a poner el dedo en la llaga, y esta es una llaga, una herida, profunda y antigua, que ya presenta signos de putrefacción. El olvido del PADRE está machacando la estructura social del occidente civilizado. Porque, como recuerda el RabinoSacks (otro sabio) "mientras que la maternidad tiende a ser universal, la paternidad representa un hecho claramente inusual, casi específicamente humano". Gracias, Don Vicente. Yo también soy padre. - Por Vero Polox