Faltan dos días para que empiece la Transición
Clara de Haro, José María Gutiérrez Montero21/03/2012
Entrevista a Fernando Álvarez de Miranda, presidente de las Cortes Constituyentes.
¿La Transición fue un pacto de olvido?
En ningún caso. Para entender la Transición hay que remontarse a algo que es muy anterior, el Contubernio de Múnich del año 1962. Entonces los dos bandos de la Guerra Civil decidieron, después de una discusión de los grupos políticos del exilio y de la oposición del interior, dar ese paso y llegar conjuntamente a una transición. El Contubernio de Múnich hizo posible el consenso de 1978 en torno a la Constitución. Ese pacto se fue haciendo poco a poco. Fueron creándose las circunstancias para que fueran uniéndose las voluntades de quienes habían estado enfrentados durante los 40 años que siguieron a la Guerra Civil.
¿Qué papel desempeña la Iglesia?
La Iglesia desempeñó un papel fundamental: en algún sentido la Iglesia había sido un soporte muy importante del nacional-catolicismo. Pero la Iglesia, lo mismo que la sociedad, fue adaptándose a las nuevas ideas, a las nuevas posibilidades de concebir la sociedad civil. El Concilio Vaticano II impulsó una concepción de la sociedad civil y de las relaciones del Estado con la Iglesia que hizo posible que la propia Iglesia diera su apoyo decidido a la Transición.
¿Qué valoración merece el artículo 16.3 de la Constitución en el que se establece la colaboración con la Iglesia católica?
Es fundamental. Existía la España católica, la España que había vivido durante siglos en la fe y en la práctica del catolicismo. Pero había pasado un momento un poco tenso, crítico, por el nacional-catolicismo. Y la Iglesia pudo superar ese momento por el Concilio Vaticano II. Y el Estado también lo pudo superar precisamente a través de esa fórmula que no era confesional pero que reconocía la una religión mayoritaria entre los españoles. Es absurdo que se busque el enfrentamiento entre la Iglesia y el Estado. Si España quiere vivir una paz y un respeto a todos, con una libertad religiosa auténtica, tiene que reconocer la realidad de una España de mayoría católica.
¿Qué importancia tuvo el cambio de actitud del PCE?
El cambio de actitud del PCE creo que fue fundamentalmente debido a la visión que tuvo su cúpula directiva, y en especial Santiago Carrillo. Carrillo, como es bien sabido, toma la decisión de aceptar la Transición. Tras las conversaciones mantenidas con Adolfo Suárez convencen al resto de la ejecutiva del PCE para que aceptaran no sólo la democracia, también la monarquía.
Fernando de Haro
Horacio Morel (Buenos Aires)
Cristian Serrano
Nicolás Jouve de la Barreda, catedrático de Genética y presidente de CíViCa
Álvaro Delgado Gal
María Borrero
Juan Carlos Hernández
José María Gutiérrez Montero
Ángel Satué
José Luis Restán
José María Gutiérrez Montero
Edita: NMEDIO S.L.
c/ Modesto Lafuente 68 - 1º B · 28003 - MADRID · Teléfono: 91 553 29 68 ·
Diseñado por o3 Comunicación Visual y Marketing S.L.
Programado por Sentido Común Internet S.L.